Добра мајка, подобра мајка, згодна мајка?

На мојата улица има клуб за фит мајки, место кое нуди пренатален и постнатален фитнес во групи или со личен тренер. Просторот е релативно мал, па затоа (бремените) мајки често вежбаат на улица: закачуваат јажиња за вежбање од улични столбови и фрлаат тешки топки по фасадите на блиските куќи. За време на физички и ментално напорната транзиција кон мајчинство, очигледно е дека е потребна интензивна работа на телото, честопати со намера транзицијата да се направи полесна за поднесување. Но, илузијата за контрола не се вклопува добро со матресценцијата – со сите физички, психолошки, социјални и економски промени што доаѓаат со неа.

Ако сакате одговорно да вежбате за време и по бременоста, има многу места каде што можете да одите. Повеќето спортски/фитнес клубови или физиотерапевти кои нудат вакви програми ја нагласуваат потребата од закрепнување од вообичаени проблеми со карлицата или грбот, а понекогаш ви дозволуваат да го понесете и вашето бебе. Обично ќе најдете доста концизни практични информации на нивните веб-страници. Сепак, клубовите за фит мајки се од различен калибар: тие се фокусираат на она што можете да го постигнете како поединец ако размислувате на „правилен“ начин. Социјалните нееднаквости со кои ќе се соочите како мајка немаат место во оваа индивидуалистичка логика.

Секако, нема ништо лошо во желбата да го дочекате тој посебен настан – раѓањето на вашето дете – во најдобра можна форма или во желбата да се грижите за вашето тело по породувањето. Сепак, фитнесот за мајки има за цел да ги „поништи“ физичките и психолошките последици од бременоста што е можно побрзо, претставувајќи го бременото или телото после породувањето како нешто непожелно.

Со други зборови, клубовите за фит мајки промовираат враќање во „нормална“, почетна состојба. Ова се нарекува отскокнување, како на трамболина – се враќате во форма со насмевка. Контролата врз сопственото тело е норма, што, се разбира, не е невообичаено во пошироката фитнес култура. Сепак, ова се луѓе кои доживеале голема трансформација и често чувствуваат дека нивните тела се непослушни или неуправливи во овој период. Писателката и позната новинарка Луси Џонс ја споредува матресценцијата со хормоналниот ролеркостер на пубертетот: не очекуваме адолесцентите да се вратат во формата и телото што ги имале пред пубертетот, нели?

Во својата книга „Мајки подготвени за бикини“ (2015), американскиот културен научник Лин О’Брајан Холштајн ги анализирала телесните норми во раните фази на мајчинството и открила дека бременоста и доењето понекогаш се претставени како „отскочна штица“ кон тело кое е во подобра форма од кога било досега. Со други зборови, бременоста се гледа како дел од некаков ригорозен тренинг. Доењето може да стане и норма во овој контекст поради неговите корисни ефекти врз фигурата. Дали е можно идните мајки, потопени во таков индивидуалистички менталитет („Можеш да го направиш тоа!“), да се помалку подготвени за губењето на контролата што доаѓа со матресценцијата?

Како ништо да не се случило

А како всушност изгледаат фит мајките можеме да откриеме на социјалните медиуми и веб-страниците, на пример, холандската теретана Mom In Balance или Antwerp Yatte: тие се витки, високи и стереотипно женствени (колкови, гради, долга коса, шминка, насмевка). Овие мајки немаат маснотии, немаат лузна од стомакот или царски рез, немаат стрии. Не можете да приметите дека нешто им се случило. Анализи на овој тренд може да се најдат во научни статии и студии како што е претходно споменатата книга од Лин О’Брајан Холштајн или истражувањето со заводлив наслов „Слатка мамичка – Целта да не изгледаш како мајка“ (Кристина Приндс и др., 2020). Целта е јасна: сè друго освен да изгледаш како мајка.

Покрај тоа, не можете да правите фитнес за мајки додека сте во кујнскиот хаос во маица со кратки ракави со плунка на рамото или носите стари патики. Фотографиите од фит мајки покажуваат чисти простори со бел мебел, дрвени подови и зелени растенија во бели саксии. Членовите на клубот за фит мајки носат тесна облека со етикетата на клубот што можете да ја купите во нивната веб-продавница, користат скапи јога подлоги и производи за нега и консумираат кандиран ѓумбир. Интересно е што овие клубови често комбинираат фитнес со совети за исхрана, па можете да купите шејкови или протеински пијалоци од нив. Внимателно стилизираниот простор, посебната облека и внимателно избраната храна се очигледно неопходни – и скапи.

Ако се појават на фотографии на социјалните мрежи од теретани на мајки, децата се чисти и среќни, а тие се користат како реквизити (креваат тегови!), гледајќи ги своите гламурозни мајки со восхит (без темни кругови или акни од бременост) или имитирајќи ги нивните вежби. Тоа е слатка сцена, но кој има такви деца во реалниот живот? Книгата #FitMom (2018) од Делфин Стинландт, заедно со 100-дневна табела за исхрана, предлага 60 вежби што можете да ги правите со вашите деца за да ја зајакнете вашата врска додека вежбате.

Бременоста како тренинг

Благосостојбата на децата игра голема улога во аргументот за фитнес за мајките. Не само што работите на сопственото физичко и ментално здравје, туку им давате добар пример на вашите деца со тоа што одвојувате време за себе и се грижите за вашето здравје.

Статијата со наслов „Почитување на мајчинството преку фитнес: Моќта на грижата за себе“, објавена на веб-страницата на фитнес клуб, тврди дека со тоа ги учите вашите деца клучни лекции за љубовта кон себе, дисциплината и самопочитувањето. И тоа е она што сите го сакаат, нели? Во суштина им правите лоша услуга на вашите деца ако не го правите тоа!

Не е изненадување што идните мајки, кои се бомбардирани со спротивставени совети од моментот кога ќе забременат, се особено подложни на вакви пораки. Ви се вели да започнете да вежбате пред бременоста за да немате премногу „проблеми“ подоцна – но овие проблеми се чини дека се повеќе поврзани со несакана тежина отколку со проблеми со карлицата, ‘рбетот или инконтиненцијата.

Иако вежбањето навистина може (барем делумно) да ве заштити од болести, неискажаните претпоставки играат важна улога во дискурсот за фитнес за мајките: телото е претставено како предмет што можете да го контролирате и користите како што сакате, а фактот дека секое тело е подложно на различна бременост се игнорира. Покрај тоа, се промовира нереален стандард за изглед на тело: идеалната мајка е витка, витална и беспрекорна.

Понатаму, фитнесот за мајки го игнорира напорниот труд што телото и умот веќе го работат за време на бременоста. Како што пишува филозофката Фиона Вулард во статијата „Филозофијата може да објасни какво достигнување е да се породи“, бременоста, породувањето и доењето (кои таа ги нарекува „родени отелотворени репродуктивни достигнувања“) често се или невидливи или идеализирани. Во првиот случај, родените отелотворени репродуктивни достигнувања лесно се игнорираат и се земаат здраво за готово. Фитнесот за мајки, кој се фокусира на што побрзо враќање на физичките последици од матресценцијата, придонесува за тоа овие достигнувања да бидат невидливи – кога всушност тие заслужуваат исто толку признание како, на пример, трчање маратон.

Во вториот случај, важноста на бременоста, породувањето и доењето е преувеличена и се користи како мерка за „добро“ мајчинство, предизвикувајќи срам кај мајките кои не ги исполнуваат сите замислени критериуми (на пример, не се породиле вагинално или не го дојат своето дете).

Грижата за себе не е евтина

Фитнесот за мајките може да биде форма на грижа за себе, времето што го издвојувате за себе и за вашите потреби. Наместо тоа, за угнетените групи, грижата за себе е чин на бунт и начин на преживување, пишуваат Џина Б. Ким и Сами Шалк во „Враќање на радикалната политика на грижата за себе: критика на бои“ (2021). Понатаму, активистот и писател Аималоги Еромоселе нагласува дека нема грижа за себе без грижа за целата заедница.

Сепак, во индустријата за фитнес и велнес, грижата за себе го изгубила своето колективно значење. Грижата за себе вклучува сè што поединецот прави или купува за сопствена благосостојба: од миризливи свеќи до нега на кожа до сите видови терапии. Веб-страниците за мајчински фитнес честопати користат термини што алудираат на радикалното потекло на грижата за себе, но чие значење еродирало. На пример, фитнесот за мајки тврди дека е „овластувачки“, но е достапен само за богати мајки. Зошто грижата за себе не е достапна без плаќање?

Покрај тоа, во неолибералната култура, концептот на грижа за себе често се користи за целосно префрлање на одговорноста на поединците, додека структурните проблеми се игнорираат. Според О’Брајан Холштајн, физичката работа, која се состои од вежбање и правилна исхрана, станала „трета смена“, покрај првата (платена работа) и втората (неплатена работа: домашна работа и грижа за деца и/или немоќни членови на семејството). Физичката работа не е опција, туку предуслов за учество. Веб-страницата на клубот за фит мајки Јата го потврдува ова: Активниот и здрав живот за време на првиот период од мајчинството ќе ви помогне подобро да се справите со усогласувањето на работните и семејните обврски!“

Зошто треба да можеме да го комбинираме сето ова? Зошто стана индивидуална одговорност на родителите, особено на мајките? И каде се вклопува оваа „трета смена“ во таканаречената рамнотежа помеѓу работата и животот? Во подкастот Zwijgen is geen optie (Тишината не е опција), историчарката Ноеми Вилемен го разоткрива овој концепт како лажна контрадикција: многу неплатена работа мора да се направи во нашето „слободно“ време за да биде можна нашата платена работа. Мајките се занимаваат и со фитнес во слободното време. На овој начин, фит мајката претставува неопходна алка во неолибералниот, капиталистички систем.

Добра, подобра, фит

Што воопшто значи да се биде фит? Дали фит мајката е здрава, витка или постојано се подобрува – во смисла на „преживување на најсилните“? Дали клубот за фит мајки е место каде што учите како да бидете „оптимизирана“ мајка – место кое истовремено им кажува на другите дека не се фит ако не дојдат во овој клуб?

Нема ништо лошо во стремежот кон здравје; сепак, желбата за совршенство и контрола често создава нетолеранција кон сè што е различно. Доколку здравјето беше навистина целта, фотографиите на веб-страниците немаше да бидат толку монотони, бидејќи здравите тела се всушност многу разновидни. Веб-страниците на клубот за фит мајки и социјалните медиуми се дел од трендот во медиумите да се прикаже совршеното тело, кое денес не треба да биде само витко, туку и мускулесто и силно. Тие исто така го користат (визуелниот) јазик на изборот на начин на живот кој е фокусиран на постигнување цели и се потпира на аргументи за „здравје“: ако не одите во теретана, се лишувате себеси (и вашите деца) од сите видови можности во животот.

Клубовите за фит мајки не треба да се укинат, но треба да се променат. Сонувам за клуб каде што нема тренери под стрес кои го следат секој ваш потег, туку други мајки ви помагаат да се справите со матресценцијата и да научите да се ослободите од вашето променливо и трансформирано тело, наместо да го контролирате. Клуб за фит мајки кој се сели од една куќа во друга; додека новите мајки ги прават своите вежби – поддржани од перници (за доење) наместо скапи јога блокови – мајките кои неодамна не родиле и другите мајки внимаваат на своите бебиња. Сакам клуб каде што револуцијата се планира на кујнската маса и каде што „да се биде фит“ значи да се обидуваме да прифатиме нова улога заедно. Сакам да бидам фит за да го поминам животот со деца и мајки од сите големини; да бидам фит за грижа во општество каде што грижата систематски се потценува. Сонувам за клуб за фит мајки каде што разговорите за транзицијата ќе бидат релативни за мајки од сите пола и каде што телата, хормоните и емоциите не мора да бидат за контрола, и за клуб за фит мајки кој може беспрекорно да се трансформира во клуб за менопауза – на крајот на краиштата, животот е полн со промени.

Извор: voxfeminae.net

Превод: Мила Макаровска

Матресценција е термин што го означува процесот на станување мајка, а првпат го употребила антропологот Дана Рафаел. Матресценцијата ги вклучува физичките, психолошките и емоционалните промени низ кои минуваат жените за време на мајчинството