Што пропишува новиот израелски закон за смртна казна

Новиот закон на крајно десничарската израелска влада вчеравечер беше усвоен од парламентот. Тој пропишува смртна казна за Палестинците осудени за смртоносни напади. Законот веќе е осуден од Германија и други земји.

Во понеделникот (30 март, 2026) израелскиот парламент, Кнесет, го усвои „Кривичниот закон (Амандман – Смртна казна за терористи)“, со што контроверзниот предлог стана закон на земјата.

Смртната казна за воени злосторства порано постоеше во Израел. Таа беше укината во 1954 година за обични кривични дела и во мирнодопско време, но технички остана дозволена за злосторства против човештвото или против еврејскиот народ, како и во одредени околности според воениот закон.

Во ретките случаи кога смртната казна претходно беше изрекувана во воени судови за дела поврзани со тероризам, таа по жалба беше заменета со доживотни затворски казни.

Меѓутоа, по терористичките напади извршени од Хамас на 7 октомври 2023 година, израелските пратеници ја обновија иницијативата за повторно воведување на смртна казна за Палестинците осудени во израелските воени и кривични судови.

Поддржувачите на законот тврдеа дека по нападите од 7 октомври се неопходни построги казни и дека расположението на дел од израелската јавност се променило. Противниците тврдеа дека законот е неетички, неуставен и расистички и дека дискриминира меѓу Евреите Израелци и Палестинците.

Вкупно 62 од 120 членови на Кнесетот гласаа за законот, вклучувајќи го и премиерот Нетанјаху, додека 48 гласаа против него. Другите се воздржаа или не беа присутни за време на процесот на донесување на одлуката. Теоретски, законот сè уште може да биде изменет или поништен од страна на Врховниот суд на Израел.

Од основањето на Израел, само две лица се погубени по пресуди што предвидуваат смртна казна. Првата беше во 1948 година кога Меир Тобијански, армиски офицер, беше погрешно обвинет за шпионажа и погубен за предавство. Подоцна беше рехабилитиран постхумно. Друг случај беше во 1962 година, кога Адолф Ајхман, еден од водечките нацисти, беше погубен по долго судење во Ерусалим.

 

Можностите за жалба се многу ограничени

Според текстот на законот, целта е „да се воспостави смртна казна за терористи кои извршиле убиствени терористички напади, како дел од борбата против тероризмот“. Понатаму, се наведува дека лице кое „намерно ќе предизвика смрт на друг со цел да му наштети на граѓанин или жител на Израел, со намера да го отфрли постоењето на Државата Израел — ќе биде казнето со смрт или доживотен затвор, и само една од овие казни може да се изрече“.

Законот воведува два различни процеса на судење: еден за кривичните судови во Израел, другиот за воените судови во Западниот Брег окупиран од Израел. Вторите работат под израелската воена администрација и им судат само на Палестинците кои живеат таму според воениот закон.

Палестинците на Западниот Брег осудени за тероризам во воените судови ќе се соочат со задолжителна смртна казна или, како што наведува текстот на законот, „… нивната казна ќе биде смрт, и само таа казна“.

Само ако судот утврди дека постојат „посебни причини“, казната може да се замени со доживотен затвор, што е обратно од вообичаената практика досега. Консензус на сите судии повеќе не е потребен — доволно е едноставно мнозинство. Можностите за жалба се многу ограничени.

Израелската организација за човекови права Б’Тселем наведе пред донесувањето на законот дека воените судови имаат стапка на осудување од околу 96 отсто, „главно врз основа на признанија добиени под принуда или тортура за време на испрашување“.

Правниот советник на Кнесетот, Идо Бен-Ицак, го критикуваше законот пред неговото усвојување, тврдејќи дека тој „не предвидува можност за помилување на лице осудено на смрт, што е спротивно на меѓународните конвенции и може да доведе до компликации“.

 

Како ќе се спроведува новиот закон?

Законот нема да се применува ретроактивно, дури ни на сторителите на нападот од 7 октомври.

Меѓутоа, можна е нова иницијатива во Кнесетот: таканаречениот Закон за трибунал („Закон за гонење на учесниците во настаните од масакрот на 7 октомври“), кој би вовел посебен воен трибунал овластен да изрекува смртна казна на обвинетите за учество во нападите од 7 октомври.

Израелската затворска служба (ИПС) ќе биде должна да ја изврши смртната казна во рок од 90 дена. Премиерот може да побара од судот да ја одложи егзекуцијата за максимум 180 дена. Егзекуцијата би се извршила со бесење, а би ја извршил службеник од затворската администрација.

 

Кој се залагаше за новиот закон?

Законот го предложија претставниците на крајно десничарската партија Еврејска моќ, со поддршка на претставници од Ликуд на Нетанјаху и конзервативната партија Израел Бејтену.

Итамар Бен-Гвир, лидер на Еврејските сили и министер за национална безбедност, беше еден од најгласните застапници. Тој ја претвори во популистичка кампања и постојано носеше златна значка во форма на јамка на палтото.

Критичарите веруваат дека законот е „протуркан“ поради претстојните израелски избори.

За време на мандатот на Бен-Гвир, израелските организации за човекови права, вклучувајќи ги и Лекарите за човекови права, забележаа значително зголемување на случаи на злоупотреба и тортура во израелските затвори и воените притворни центри.

Според ХаМокед, израелска невладина организација за човекови права, најмалку 94 Палестинци, затвореници и притвореници, починале во израелските затвори или во воен притвор од почетокот на војната до август 2025 година.

 

Противење на смртната казна

Критики дојдоа од неколку адреси во самиот Израел, но и на окупираните палестински територии.

Палестинската адвокатка Сахар Франсис од Рамала го нарече законот „многу опасен“. „Овој закон ја одразува фашистичката држава во која се претвора Израел, бидејќи ќе биде исклучително дискриминаторски во пракса“, изјави таа за ДВ, објаснувајќи дека законот де факто ќе се применува само на Палестинци.

Таа, исто така, истакна дека според меѓународното хуманитарно право „Израел нема право да ја применува смртната казна врз окупираното население на окупираната територија“.

Израелскиот опозициски пратеник Гилад Карив (Лабуристичка партија) рече дека „владата и коалицијата се покоруваат на мизерната, сурова, неморална и ирационална – од безбедносна перспектива – изборна кампања на Итамар Бен-Гвир“. Тој, исто така, предупреди дека законот може да ги загрози идните израелски заложници и го нарече „екстремен“.

Извршниот директор на Б’Тселем, Јули Новак, изјави дека „Израел достигнува ново ниво на дехуманизација на Палестинците, вметнувајќи го суровиот третман врз нив во државниот закон“.

Во февруари, експертите од Советот за човекови права на ОН, исто така, го повикаа Израел да го повлече законот, тврдејќи дека задолжителната смртна казна би го прекршила правото на живот и би ги дискриминирала Палестинците на окупираните територии.

Европската Унија, исто така, изрази длабока загриженост, нагласувајќи дека „ЕУ се спротивставува на смртната казна во сите случаи и под сите околности“. (Dw)

Back to top button
Close